Александр Ярославович Невский родился в мае 1220 года в семье князя переяславского, впоследствии владимирского и киевского, Ярослава Всеволодовича. Отец Александра воспитывал своих сыновей в строгости и всячески готовил их к нелегкому ратному труду. В 1225 году князь Ярослав в городе Переяславль-Залесский совершил над сыновьями «княжеский постриг» - посвящение мальчиков в воины.

В 1228 году перед походом на Ригу отец оставил Александра и его старшего брата Федора в Новгороде. Дети вместе со своими наставниками должны были дожидаться отца из похода, но зимой 1229 года в Новгороде разразился голод, жители города подняли восстание, и юным княжичам пришлось бежать из города. На следующий год новгородцы обратились к князю Ярославу с просьбой «княжити над ними». Но Ярослав пробыл в Новгороде всего две недели и уехал оттуда, посадив на княжение своих сыновей. Через три года Федор Ярославович умер, и единоличным князем новгородской земли стал Александр. Первое участие в военном походе Александр принял в возрасте 14 лет в составе войск своего отца - на Ливонию.

В результате политических перестановок в 1236 году князя Ярослава приглашают на княжение в Киев - начинается период самостоятельной княжеской деятельности Александра. Ещё в юные годы он выказал мудрость и врожденный военный талант. Во всяком случае, не соблазнился на поход против Литвы, организованный Орденом меченосцев. Но псковский князь принял участие в этом походе и в битве при Сауле был разбит наголову, а Орден меченосцев перешел на сторону тевтонского Ордена и фактически растворился в нем. К тому же, Новгороду повезло по чисто географической причине - зимой 1237-38 годов татаро-монгольские войска разорили Северо-восточную Русь и после двухнедельной осады взяли Торжок, но на Новгород уже не пошли. То есть практически из всех русских городов на тот момент времени лишь Новгород оказался в целости и сохранности.

В официальной истории утверждается, что князь Александр получил прозвище Невского после разгрома шведов на Неве. Однако в письменных источниках это прозвище начинает сопровождать имя Александра лишь с XIV века. Не исключено, что прозвище князей Невских, которое носили потомки Александра, было получено именно за владение землями на берегах Невы. Но общего мнения в этом вопросе у историков пока нет.

В 1240 году шведы, договорившись с немцами, одновременно выступили в поход на русские земли. Немцы атаковали Псков, а шведы двинули войска на Великий Новгород. Согласно легенде ярл, возглавляющий шведские войска, послал Александру письмо, в котором объявил войну. Шведы имели значительный перевес в живой силе, но Александр переиграл их в маневре. С небольшой дружиной новгородцев и рекрутов-ладожан в ночь на 15 июля он напал на шведский лагерь в устье реки Ижоры, притока Невы, и наголову разбил врага. Князь сражался в первых рядах и лично «возложил печать острием меча» на лбу шведского ярла. С Невской битвой, в которой Александр продемонстрировал свой военный талант и ум стратега, и начался отсчет победам великого русского полководца. Однако в том же году новгородцы, исключительно ревниво относящиеся к своим вольностям и привилегиям, ухитрились поссориться с Александром, и князь удалился в вотчину, дарованную ему отцом, - Переяславль-Залесское княжество.

Ссора с князем довольно дорого обошлась новгородцам. Немцы (Ливонский Орден) после короткой осады взяли Псков и посадили там своих управляющих (фогтов). После этого ливонцы развернули боевые действия на северо-западе Руси вплотную к Новгороду - построили крепость в Копорье, штурмом овладели городом Тесов и, наконец, приступили к грабежу купцов буквально у стен Новгорода. У новгородцев хватило ума обратиться к князю Ярославу для назначения князя, и тот послал им Андрея - младшего брата Александра. Но новгородцев это не устроило, и они направили посольство с просьбой назначить князем Новгорода Александра. Александр не стал чиниться и перечить воле отца и в 1241 году явился в Новгород со своей дружиной, отогнал ливонцев, а на следующий год вместе с братом двинулся к Пскову. Чтобы обезопасить Псков от нападок в будущем со стороны Ливонского Ордена, Александр совершил поход в Чудскую землю - владения Ливонии.

Генеральное сражение войск князя Александра с рыцарями Ливонского Ордена произошло 5 апреля 1242 года. Александр изначально выбрал удобную позицию у Вороньего Камня и приготовился встретить рыцарей. Хотя по ливонским хроникам рыцари были перехвачены на марше, это выглядит весьма сомнительным, так как войска Ордена были прекрасно осведомлены о местонахождении русской дружины. Ледовым побоищем эту битву назвали из-за того, что ливонские войска с помощью маневра оттеснили рыцарей на лед Чудского озера и погнали от берега. Лед в это время был уже изрядно подтаявший, и множество ливонцев, облаченных в тяжелые латы, утонули в образовавшихся полыньях. Ливонские хроники и новгородская летопись сообщают, что погибло около 500 ливонцев.

В дальнейшем Александр нанес еще ряд поражений Ливонскому Ордену и в 1245 году практически обезопасил северные рубежи Руси. Шесть лет военных действий Александра привели к мирному договору, по которому Ливонский Орден отказывался от всех захваченных русских земель и даже уступил Новгороду часть Латгалии.

В 1246 году князь Ярослав был вызван к хану в Каракорум и там 30 сентября умер от яда. Десятью днями раньше Михаил Черниговский отказался от прохождения языческого обряда в Золотой Орде и был убит. Русь лишилась талантливых князей-политиков. Год спустя Александр Невский был вынужден отправиться к Батыю за ярлыком на княжение. Батый отправил Александра и его брата Андрея далее - в Монголию, к великому хану, и на это путешествие у братьев ушло два года. За время их отсутствия четвертый сын князя Ярослава, Михаил Хоробрит Московский, хитростью подчинил себе владимирское княжество и в 1248 году сел на престол. В том же году в битве с литовцами при реке Протве он погиб.

Хитрый хан Батый решил посадить на княжение во Владимир Александра, так как прекрасно знал, что Ярослав завещал старшему сыну быть князем новгородским и киевским, а на владимирский престол прочил Андрея. Как отмечают летописцы, между братьями произошел конфликт, но, в конце концов, воля Ярослава была выполнена. Однако после разорения Киева татарами город не просто потерял свое значение - требовались большие восстановительные работы, и Александр поселяется в Новгороде. Некоторые историки утверждают, что Александр Невский собирался отбыть в Киев на княжение, но был удержан новгородцами под предлогом возможного нападения татар.

Александр Невский показал себя не только талантливым полководцем, но и ловким политиком. В частности, имеются сведения, что он вел переписку с папой римским Иннокентием IV, который склонял русского князя к принятию католичества и переходу в подчинение римскому престолу. В своих письмах римский папа ссылался даже на то, что якобы отец Александра, Ярослав, дал согласие на римское владычество в обмен на помощь тевтонцев в борьбе с татарами. Но никаких письменных документов на эту тему не сохранилось. В 1251 году к новгородскому князю прибыли посольством из Рима два кардинала. Переговоры не привели ни к чему, и Александр Невский отказался переходить в католичество. Следует отметить, что князь Литвы Миндовг католичество принял, чем обезопасил свои земли от тевтонцев.

В 1252 году войска Золотой Орды двинулись на Владимир под предводительством хана Неврюя. Объединившись с войсками Твери, владимирцы выступили против татар, но потерпели поражение, и князь Андрей бежал в Швецию, а Ярослав Тверской остался в Пскове и начал укреплять его. В истории Руси это была первая попытка открытого противодействия татаро-монгольскому игу, пусть она и закончилась поражением. В результате под власть Александра Невского перешло и владимирское княжество, но монголы отпустили из плена рязанского князя Олега Красного, что положило начало междоусобной войне на Руси.

Не прекращались войны и на северо-западе Руси. Постоянные набеги тевтонских рыцарей и литовцев вынуждали Александра к коротким походам, неизменно оканчивающимися победами. В 1255 году строптивые новгородцы изгоняют с княжения старшего сына Александра Невского - Василия, но Невский - где войной, а где политикой - вынудил Новгород принять Василия обратно, а также заменил новгородского посадника на преданного себе человека.

В 1257 году монголы провели перепись в Рязанской, Муромской и Владимирской землях - для повышения взимаемой дани. Но новгородцы не пострадавшие от предыдущих нашествий татаро-монголов, воспротивились переписи и не пустили в город послов хана. Пытаясь избегнуть нового нашествия, Александр Невский сам привез в Новгород монгольских послов, сослал своего сына в Суздаль, а его советников жестоко наказал. Князем Новгорода стал второй сын Александра, Дмитрий. В 1258 году Александр отправился в Золотую Орду на поклон к ханскому наместнику Улавчию и, вернувшись, добился от свободолюбивых новгородцев согласия на проведение переписи и выплату дани. Именно благодаря действиям Александра Невского удалось избежать очередного похода монголов на Русь и нарушения шаткого политического равновесия.

В 1262 году в крупнейших городах Руси - Переяславле, Суздале, Ростове и Владимире - почти одновременно были уничтожены татарские сборщики дани. Оскорбленный хан Берке потребовал доставить в свою столицу Сарай-Бату не только компенсацию за убитых чиновников, но и русских рекрутов, так как собирался воевать с правителем Ирана Хулагой. Александр Невский снова отправляется в Золотую Орду, чтобы с помощью богатых подарков и увещеваний отговорить хана. Посольство было успешным, но в Орде Александр заболел. Добравшись до Городца Мещерского, Александр принял схиму, взяв имя Алексий, и умер 14 ноября 1263 года.

Деяния Александра Невского обеспечили спокойное развитие Северо-западной и Северной Руси, а его политика - достаточно мирные отношения с Золотой Ордой и приемлемую дань. Его слава при жизни была настолько велика, что рыцари из Европы отправлялись в поход, для того чтобы увидеть великого полководца и засвидетельствовать ему свое почтение. По легенде даже сам татарский хан отзывался об Александре Невском в уважительной и превосходной степени.

До 1724 года прах Александра Невского покоился во Владимирском Рождественском монастыре. По приказу Петра Великого мощи князя были изъяты и перенесены для захоронения в Александро-Невской лавре Санкт-Петербурга. Александра Невского почитали во Владимире как святого еще до официальной канонизации православной церковью, и это было вполне заслуженно - князь Александр являлся единственным православным правителем, который не поддался на уговоры католической церкви для того, чтобы сохранить свою власть.

В 1725 году Екатерина I учредила Орден Александра Невского - одну из самых высших наград Российской Империи. Орден просуществовал до 1917 года и был вновь возрожден в 1942 году, как награда за боевые заслуги.

Имя: Александр Невский (Aleksander Nevsky)

Возраст: 42 года

Место рождения: Переславль-Залесский

Место смерти: Городец, Россия

Деятельность: полководец, великий князь

Семейное положение: был женат

Александр Невский - биография

Более семи столетий назад князь Александр Невский защитил Русь от нашествия крестоносцев. Но и по сей день миллионы людей обращаются к нему за помощью как к небесному покровителю.

Княжение Александра Невского пришлось на трудные времена: с востока Русь обложили данью монголы, с запада грозила военной экспансией «цивилизованная>> Европа. Князю пришлось лавировать меж двух огней. На кону была судьба всего русского народа.

Детство Александра Невского

Отец Александра, великий князь Владимирский Ярослав, знал, что права на княжение сыновьям нужно будет доказывать силой. Когда Александру исполнилось пять лет, отец «учинил княжеский постриг» -провел обряд посвящения в воины. В 10 лет вместе со старшим братом Федором Александр стал править Новгородом. Конечно, правление было формальным (реальная власть оставалась в руках Ярослава), но внешняя сторона новгородцами исполнялась безукоризненно.

Так у маленького князя формировалось мышление правителя и победителя. Еще более укрепила его победа отца над крестоносцами на реке Омовжа. В отличие от азиатов они хотели отнять у русичей веру, язык и традиции, поэтому кто из врагов более опасен, Александр понял еще в детстве.

Когда Федор скончался от болезни, юный Александр один остался княжить в Новгороде. Но спокойное правление продолжалось недолго: в 1237 году, когда ему было всего 17 лет, полчища Батыя хлынули на русскую землю. Многие города были сожжены, их князья пленены или убиты. Чтобы уберечь оставшиеся земли, Ярослав договорился с Батыем об условиях дани. Тем временем угроза нависла и с запада: после нашествия Орды на Русь немецкие рыцари-крестоносцы рассчитывали на легкую добычу. Зная об этом, Александр построил на реке Шелони несколько крепостей.

Жена Александра Невского: жена из монастыря

В 1239 году, чтобы укрепить свои позиции на западе Руси, Ярослав женил Александра на дочери полоцкого князя - Александре. В отличие от других земель в Полоцке бразды правления часто держали не князья, а их жены или дочери. Оттого Александра славилась непокорным характером, ясностью ума и начитанностью. Наблюдая жизнь других княгинь, свободолюбивая девушка не желала идти под венец и в 16 лет постриглась в монахини. Однако политика оказалась важнее.

До свадьбы молодые даже не были знакомы. Тем не менее уже спустя год у пары родился первенец, а позже - еще трое сыновей и дочь. Можно предположить, что ни муж, ни жена в этом браке счастливы не были. Историки считают, что позднее князь мог завести себе зазнобу, известную под именем Васса. Вполне вероятно, что со временем Васса стала его законной супругой, ибо о смерти Александры Брячиславны тоже нет сведений, что позволяет говорить о возможной ее ссылке в монастырь. Некоторые же эксперты уверены, что Васса - монашеское имя Александры, ибо воцерковленный князь не мог так открыто порушить таинство венчания.

Первая победа Александра Невского

В 1240 году произошло событие, принесшее в биографии Александра Невского первую воинскую славу. Шведы решили воспользоваться плачевным положением русичей и захватить северо-западные княжества. Покорив племена сумь и емь, они двинулись на Новгород. Их корабли вошли в Неву и остановились у устья ее притока - Ижоры. Но юный князь решил сам встретить незваных гостей. Ночью новгородцы напали на врага и разбили его. После этой победы за князем закрепилось почетное прозвище Невский.

И все же, невзирая на заслуги Александра, у новгородской знати нашелся повод для недовольства княжеским правлением. Они выпроводили его и зажили боярской республикой. Только когда до них дошла весть о приближении немецких рыцарей, новгородцы попросили помощи у Ярослава. Тот предложил прислать своего младшего сына Андрея, но новгородцы настояли на Александре - и не прогадали.

Во главе дружины Александр Невский вернул крепость Копорье, город Псков и имел дерзость вторгнуться в пределы ордена. 5 апреля 1242 года на льду Чудского озера произошла встреча тяжелых немецких рыцарей и пеших новгородских ратников. Смявшая русские полки в центре, немецкая «свинья» была заколота атаками с флангов и тыла. Многие тяжелые конники ушли под хрупкий апрельский лед. Эта победа позволила на целых 11 лет забыть об угрозе нападения крестоносцев.

Три визита Невского в орду

Когда в 1246 году в ставке монголов отравили Ярослава, титул великого князя должен был унаследовать его сын. Но сначала кандидату следовало предстать пред очами Батыя и получить его одобрение. Визит Александра прошел на удивление гладко: он выдержал все испытания и даже удостоился звания приемного сына хана.

Получив Киев, князь занялся восстановлением русских городов. Однако спустя три года хан приказал вновь явиться к нему. Недруги князя связывали этот визит с его жалобой на брата Андрея, княжившего во Владимире, ибо вскоре Батый направил на город полки темника Неврюя. Андрей бежал, его жена и дети погибли, а правителем Владимира стал Александр. На самом же деле Андрей был наказан монголами за верность свергнутой ханше Огуль-Гамиш. Александр, получив Владимир, сделал все, чтобы возродить сожженную столицу.

В третий раз Александр побывал в Орде незадолго до смерти, в 1263 году. Поводом стала неслыханная дерзость жителей Владимира, Суздаля, Ростова и Ярославля, убивших ханских баскаков. За это города были обречены на разрушение, а их жители - на гибель. Князь, узнав об этом, поспешил в Орду, чтобы смягчить наказание. Привезя с собой головы главных смутьянов, Александр спас города и тысячи жизней от карающего меча хана.

Дальняя поездка далась 43-летнему князю нелегко. По дороге домой он серьезно заболел и, поняв, что жить ему осталось недолго, решил принять схиму под именем Алексия. Умер князь не воином, но монахом, в Феодоровском монастыре на Волге.

Весть о его смерти Русь приняла с глубокой скорбью. Митрополит Кирилл, узнав об этом, воскликнул: «Чада моя милая, разумейте, яко заиде солнце Русской земли», и паства с плачем ответила: «Уже погибаем». Летописец, указывая на дела князя, говорит, что он был «Богом рожен». С большими почестями Александра привезли во Владимир и погребли в Рождественском монастыре.

Александр Невский - заступник города на Неве

Спустя 300 лет Русская Православная церковь канонизировала князя. А еще через два столетия первый российский император Петр I приказал перенести его мощи в новую столицу - Санкт-Петербург И тому была веская причина.

Карелия и Ингрия, окружавшие град Петров, некогда были отвоеваны Александром у шведов. В Смутное время эти земли отпали от Руси, но Петр восстановил статус-кво и повелел воздать почести Александру Невскому. Он распорядился построить у города монастырь в честь благоверного князя. Дорога между монастырем и столицей позднее стала Невским проспектом. Но еще до того, 11 августа 1723 года, ковчег с мощами святого благоверного великого князя Александра Невского был вынесен из Владимира и на плечах 150 ходоков отправлен на север.

Когда по Неве ковчег доставили в Санкт-Петербург, народ встречал его с восторгом и ликованием, выстрелами пушек и парадом кораблей. Петр видел в перенесении мощей великий промысел Божий и обретение небесного покровительства своей столице. Именно оно спустя много лет помогло Ленинграду выстоять в блокаду и не сдаться врагу.

По роковому стечению обстоятельств, этот враг носил те же кресты, что и рьцари, которых когда-то отправил на дно озера Александр Невский.

Кто с мечом к нам придет - тот от меча и погибнет.

На том стояла, и будет стоять Земля Русская.

В русской истории много достойных личностей, которыми мы можем гордиться, которых мы должны чтить и помнить. Но есть в нашей истории и такие, к которым, мы должны относиться с особым трепетом. Александр Невский, безусловно, относится к таким личностям.

Обезопасив Северо-Западную Русь от интервенции Тевтонского Ордена и Шведов, он совершил Великое дело. Если бы не эти победы, то могло бы и не быть сегодня такой страны как Россия. Невский вошел в нашу историю, как князь, воин, одержавший множество важных побед; как умелый политик, красиво заигрывая с ордой, думая, прежде всего о русских интересах.

В городе Переславле Суздальском родился князь Александр Ярославович 30 мая 1220года. Его дед со стороны отца - знаменитый великий князь владимирский Всеволод Большое гнездо. Отец Ярослава - Феодор. Невский был высокий, голос его звучал, как труба в народе, лицо было прекрасно, как у библейского Иосифа, сила была частью силы Самсона, а храбростью он был подобен римскому кесарю Веспасиану. Так о нём говорил современник и приближённый.

С 1236г по 1240г он княжил в Новгороде, выполняя волю отца. На его плечи легла огромная ответственность: оборона новгородских границ от воинственных соседей, которые хотели захватить северо-западные области Руси. Несколько лет ожесточённой борьбы за нерушимость новгородских и псковских рубежей принесли князю бессмертную славу. В 1237г силы Ордена меченосцев объединились с Тевтонским орденом. В 1239году князь женился на Александре Брячиславовне, дочери полоцкого князя. После свадьбы новгородцы начали укреплять границы.

На реке Шелонь построили город. И уже в 1240г шведы нанесли первый удар, войдя в Неву. Была битва, и бежали шведы. А самому Биргеру, князь копьём ранил в голову. Победа принесла Александру славу и почётное «Невский». Этим же летом немцы двинулись на псковские земли, завладели Псковом, а потом начали грабить новгородские сёла. Отпора неприятель не получил, т.к. князь поссорился с новгородцами и уехал к отцу в Суздаль. Чуя большую беду отправили они владыку Спиридона к князю Ярославу с просьбой вернуть Александра.

Отец отпустил сына и дал в помощь владимирское войско во главе с младшим сыном - Андреем Ярославовичем. Братья вернули Псков. Главное столкновение с немецкими рыцарями произошло 5 апреля 1242года на , где русские одержал победу. Александр Невский - прослыл талантливым полководцем и грамотным политиком, дипломатом. Он умело, одной рукой отбивался от западных соседей, а второй умело задабривал ордынцев. Не один набег татаро - монголов, ему удалось отсрочить.

Алексндр Невский причислен к лику святых русской православной церквью. Князь умер в 1263 году, во время поездки в Орду. Умер он своей смертью или был отравлен - одна из загадок русской истории. 14 ноября 1263 года, Александр Невский принял схиму (подстригся в монахи) и окончил свой земной путь. Вся Русь оплакивала князя. Митрополит Кирилл с вязи с его кончиной сказал: «Зашло солнце земли русской». Александр Невский навсегда останется в памяти русского народа как бесстрашный воин и умелый политик.

XV. АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ И РУСЬ СЕВЕРО-ВОСТОЧНАЯ

(продолжение)

Александр. – Невская победа. – Ледовое побоище. – Соперничество с братом Андреем. – Политика в отношении к татарам. – Новгородские смуты. – Татарские численники и сборщики даней. – Последнее путешествие в Золотую Орду и кончина Александра. – Установленный им характер татарской зависимости.

Личность князя Александра Невского

Александр Ярославич принадлежит к тем историческим деятелям Северной Руси, в которых наиболее отразились основные черты великорусской народности: практический ум, твердость воли и гибкость характера, или умение сообразоваться с обстоятельствами. Большую часть своей юности он провел в Новгороде Великом, где под руководством суздальских бояр заступал место своего отца Ярослава Всеволодовича; а с 1236 года, когда Ярослав получил Киевский стол, Александр остался самостоятельным новгородским князем. Эти годы, проведенные в Великом Новгороде, бесспорно имели большое влияние на развитие его ума и характера. Деятельная, кипучая жизнь торгового города, постоянное присутствие западных иноземцев и почти непрерывная борьба веча с княжеской властью, конечно, производили на него глубокое впечатление и немало способствовали развитию той выдержанности характера и той гибкости, соединенной с твердою волею, которыми отличается вся его последующая деятельность. Внутренним качествам соответствовала и самая наружность Александра, красивая и величественная.

В 1239 г. двадцатилетний Александр Ярославич вступил в брак с дочерью полоцкого князя Брячислава. Венчание происходило в Торопце, где он и "кашу чини", т.е. давал свадебный пир; "а другое в Новгороде"; следовательно, по возвращении в свое княжение Александр и здесь устроил широкое угощение. Вслед затем он с новгородцами ставит городки на реке Шелони, т.е. укрепляет западную окраину их владений; очевидно в таких укреплениях существовала тогда настоятельная нужда.

Невская битва 1240

Как известно, Великий Новгород был столь счастлив, что гроза Батыева нашествия миновала его и только юго-восточная часть его земли подверглась разорению. Но в то же самое время западные соседи, как бы сговорясь между собою, спешат воспользоваться разгромом Северо-Восточной Руси, чтобы теснить Великий Новгород, отнимать у него волости, грабить, разорять его пригороды и села. То были: Шведы, Ливонские Немцы и Литва. Здесь-то, в борьбе с этими внешними врагами, Александр обнаружил свои блистательные дарования и покрыл себя неувядаемой славой. Первыми испытали на себе его тяжелую руку шведы. Известно, что уже давно происходили столкновения с ними новгородцев на северных прибрежьях Финского залива, где шведы постепенно распространяли свое владычество, а вместе с тем и свою религию. Но нам неизвестно в точности, что послужило ближайшим поводом к шведскому походу на новгородцев в 1240 г., в царствование короля Эриха Эриксона. Очень вероятно, что он был предпринят под влиянием папских посланий, побуждавших шведов и ливонских немцев оружием подчинить католицизму русские Прибалтийские земли. Настоящею же целью шведского похода было, по-видимому, завоевание Невского побережья, а следовательно, и захват главного пути новгородской торговли с Северо-Западною Европою; причем, может быть, имелась в виду и Ладога, которою издавна стремились завладеть варяжские конунги.

Когда в Новгород пришла весть о появлении шведского ополчения в устьях Невы, Александр не захотел терять времени на посылку за помощью к своему отцу, тогда великому князю Владимирскому, ни даже собирать рать из разных пригородов и волостей новгородских. Он понял, что успех зависит от быстроты и решительности. А потому, помолясь в Софийском соборе и взяв благословение у владыки Спиридона, немедля выступил только с новгородскою и собственною дружиною; на пути присоединил ладожан и с этими немногочисленными силами поспешил встретить врагов. Он нашел их расположившимися станом на южном берегу Невы при впадении в нее речки Ижоры, и, не дав им опомниться, стремительно ударил на них (15 июля 1240 г.). Шведы потерпели полное поражение; следующею ночью они поспешили на своих шнеках удалиться в отечество. По словам русской летописи, ладожане и новгородцы потеряли будто бы не более двадцати человек убитыми. Она описывает при этом подвиги шести русских витязей, наиболее отличившихся; любопытно, что трое из них были новгородцы, а остальные трое принадлежали к собственной дружине князя. Например, новгородец Гаврило Олексинич, преследуя неприятелей, спасавшихся на корабль, вскочил на доску, был сброшен с нее в воду вместе с конем; но вышел из воды невредимым и снова вернулся в битву. Сава, один из княжих отроков, пробился к златоверхому шатру шведского предводителя и подрубил его столб; шатер рухнул; что обрадовало русских и навело уныние на врагов. Другой отрок княжий, Ратмир, пеший избил много врагов, был окружен ими и пал от тяжких ран. Невская победа обратила на Александра общее внимание и доставила ему громкую славу. Какое сильное впечатление произвела на современников эта победа, указывает сложившаяся тогда же легенда о явлении перед битвой св. Бориса и Глеба некоему Пелгусию, старейшине Ижорской земли.

Ледовое побоище с немцами 1242

Более упорная война должна была произойти с ливонскими немцами. Около того времени орден Меченосцев, подкрепив себя соединением с Тевтонским орденом, возобновил наступательное движение на Русь Новгородскую и в особенности направил свои удары на ближайшую к нему Псковскую область. В самый год Невской битвы немцы вместе с русским изменником Ярославом Владимировичем (пошедшим по стопам своего отца Владимира Псковского) взяли псковский пригород Изборск. Псковичи выступили против них, но потерпели поражение. Затем немцы осаждали самый Псков, где тогда происходили внутренние смуты. По словам летописи, врагов подвела какая-то изменническая партия с Твердилом Иванковичем во главе. Этот Твердило (кажется, потомок известного новгородского посадника Мирошки Нездилича) захватил себе посадничество в Пскове и начал свирепствовать против своих соперников; так что многие граждане с семействами своими бежали в Новгород. Не встречая отпора, немцы распространили свои завоевания и далее; перешли за реку Лугу и, чтобы упрочить за собой этот край, заложили крепость в Копорском погосте. Вместе с толпами передавшихся им Чуди и Води они доходили уже за тридцать верст до Новгорода, захватывали купцов с товарами, отнимали у поселян коней и скот; так что и землю пахать было нечем. К довершению бедствий в то время усилились набеги литовцев на Новгородскую землю. А между тем случилось так, что новгородцы сидели тогда без князя.

Всегда ревнивые к своим вольностям и ограничению княжеской власти граждане успели рассориться с Александром, и он удалился к отцу в Суздальскую область. Новгородцы послали к Ярославу просить князя, и тот назначил другого своего сына Андрея. Но они понимали, что в таких трудных обстоятельствах им нужен Александр, и отправили владыку Спиридона с боярами просить именно его. Ярослав исполнил их просьбу. Александр ловко и быстро поправил дела. Он разорил строившуюся крепость Копорье, прогнал немцев из Водской области и перевешал многих переветчиков из Чуди и Вожан. Но между тем немцы при содействии изменников успели захватить в свои руки самый Псков. Александр выпросилу отца на помощь себе низовые, или суздальские, полки с братом Андреем; неожиданно явился под Псковом и взял в плен немецкий гарнизон. Отсюда, не теряя времени, он двинулся в пределы Ливонии.

Перед выступлением в этот поход на немцев Александр по своему благочестивому обыкновению молился усердно в соборном храме. Между прочим, по сказанию летописи, он просил Господа рассудить его прю с этим велеречивым народом. А немцы, собравши большую силу, будто бы похвалялись тогда "покорить себе Славянский народ". Во всяком случае из летописного рассказа видно, что борьба Руси с немцами в то время приняла уже характер племенной вражды, разгоравшейся от немецких притязаний на господство, действительно непомерных. Характер ожесточения в этой борьбе подтверждает и немецкая летопись, которая говорит, что в ней погибло до семидесяти рыцарей; а шесть рыцарей, взятых в плен, будто бы были замучены.

Когда передовые новгородские отряды потерпели неудачу, Александр отступил на Чудское озеро, и здесь на льду дал битву соединенным силам немцев и ливонской Чуди, где-то близ урочища Узмени. Это так наз. Ледовое побоище произошло 5 апреля; но лед был еще крепок и выдержал тяжесть обеих сражающихся ратей. Немцы построились в свой обычный порядок клином (или, как Русь называла его, свиньею) и насквозь пробили русские полки. Но последние не смутились: после жестокой рукопашной сечи русские смяли и поразили наголову неприятеля; а потом гнали его по льду на расстоянии семи верст. Одних рыцарей было взято до пятидесяти; они пешие шли за конем Александра, когда он с победными полками торжественно вступил во Псков, встреченный гражданами и духовенством с крестами и хоругвями. Сочинитель Сказания о великом князе Александре, изображая его славу, распространившуюся "до гор Араратских и до Рима Великого", восклицает: "О псковичи! Если забудете великого князя Александра Ярославича (освободившего вас от иноплеменников) или отступите от его рода и не примете к себе кого-либо из его потомков, который в несчастье прибегнет к вам, то уподобитесь Жидам, которые забыли Бога, изведшего их из работы египетской и пропитавшего в пустыне манною и печеными крастелями". После Ледового побоища ливонские немцы прислали в Новгород с просьбою о мире и заключили его, отказавшись от Водской и Псковской областей, возвратив пленных и заложников. Таким образом, Александр отбил движение Ливонского и Тевтонского ордена на восточную сторону Чудского озера; этим миром установлены между обеими, сторонами приблизительно те границы, которые оставались и в последующие века.

Ледовое побоище Александра Невского. Картина В. Назарука, 1984

Победа Александра Невского над литвой 1245

Русь Новгородская умеренно воспользовалась победою, оставив за немцами Юрьев и другие владения на западной стороне Чудского озера; ибо, кроме их, было тогда много и других врагов. Между прочим, Литва, все более и более забиравшая силу, вторглась в самую глубь новгородских владений. В 1245 г. она проникла до Бежеца и Торжка. Возвращаясь отсюда с большим полоном, преследуемые новоторами и тверичами, литовские князья укрылись в Торопец. Но пришел Александр с новгородцами, освободил Торопец от Литвы и отнял у нее весь полон, истребив до восьми литовских князей с их дружинами. Новгородцы после того воротились домой. Но Александр считал нужным довершить удар, чтобы отбить у Литвы охоту нападать на Русь. Он с одним своим двором, т.е. с одною княжьею дружиною, преследовал литовцев в Смоленской и Полоцкой земле и разбил их еще два раза (под Жижичем и под Усвятом).

Таким образом, Александр силою меча укротил всех трех западных врагов Руси. Но иначе приходилось ему действовать на другом поприще, со стороны азиатских варваров.

Поездка Александра Невского в Орду и ко двору великого монгольского хана

Сочинитель Сказания о Невском герое повествует, будто по смерти отца его Ярослава Батый послал звать Александра в Орду и велел сказать ему: "Мне Бог покорил многие народы; ты ли один не хочешь покориться моей державе? Если хочешь сохранить свою землю, то приди ко мне, да увидишь честь и славу моего царства". Александр взял благословение у ростовского епископа Кирилла и отправился в Орду. Увидев его, Батый молвил своим вельможам: "Истину мне говорили, что нет подобного ему князя"; воздал ему большие почести и даже многие дары. Такие рассказы суть не что иное, как обычное украшение повести о любимом герое. В Орде не осыпали дарами наших князей; наоборот, последние должны были там усердно раздавать подарки хану, его женам, родственникам и вельможам. По другим летописным известиям, молодой князь еще прежде бывал в Орде Батыевой, вероятно, сопровождая туда своего отца: без сомнения, от сего последнего он научился смирять себя перед грозной татарской силой и не помышлять более ни о каком открытом сопротивлении. По смерти Ярослава следующий за ним брат Святослав Юрьевский занял старший Владимирский стол. Но теперь всякие перемены в княжениях производились не иначе, как с ханского соизволения. Поэтому Александр и брат его Андрей вновь поехали в Золотую Орду, вероятно, хлопотать о княжениях. Батый отправил их в Великую Орду к хану Менгу. Братья совершили это трудное и далекое путешествие. Они воротились домой спустя около двух лет, неся с собой ханские ярлыки на оба великие княжения: Александр – на Киевское, Андрей – на Владимирское. И в прежнее время племянники не всегда уважали старшинство своих дядей, а теперь над князьями явилась власть еще высшая, неуважение к старым родовым обычаям встречается все чаще. Уже до возвращения Александра и Андрея младший их брат Михаил, князь Московский, отнял великое Владимирское княжение у дяди своего Святослава. Но Михаил, прозванный Хоробритом, скоро погиб в битве с Литвою.

Александр Невский и брат его Андрей

Александр, очевидно, не был доволен тем, что Владимирское княжение досталось младшему перед ним брату Андрею. Хотя Киев и считался старше всех городов Руси, но он лежал в развалинах. Невский герой не поехал туда, а пребывал или в Новгороде Великом, или в своих суздальских волостях, ожидая удобного случая завладеть стольным Владимиром. Неосторожность Андрея помогла ему в достижении этой цели.

В то время в Суздальской Руси была еще слишком свежа память об утраченной свободе и независимости, как в среде князей и дружинников, так и в самом народе. Многие с нетерпением сносили постыдное иго. К числу их принадлежал и Андрей Ярославич. Будучи великим князем Владимирским, он женился на дочери знаменитого Даниила Романовича Галицкого и, вероятно, заодно с тестем начал питать замысел о свержении ига. Но нашлись соперники и недоброжелатели, которые донесли Сартаку о замыслах Андрея. Хан послал против него войско под начальством ордынского царевича Неврюя с воеводами Котяном и Алабугою. Услыхав о том, Андрей воскликнул: "Господи! доколе мы будем ссориться и наводить друг на друга татар; лучше мне уйти в чужую землю, нежели служить татарам". Он, однако, отважился на битву, но, конечно, был слишком слаб, чтобы выиграть ее, и бежал в Новгород. Не принятый новгородцами, он с женою и боярами своими удалился за море к шведскому королю, у которого и нашел убежище на время. Нашествие Неврюя на Суздальскую землю повело за собою новое разорение некоторых областей; особенно пострадал при этом Переяславль-Залесский. Есть известие, не знаем насколько справедливое, которое приписывает посылку татарского войска на Андрея проискам самого Александра Ярославича. Знаем только, что во время Неврюева нашествия (1252) Александр находился в Орде у Сартака и воротился оттуда с ханским ярлыком на княжение Владимирское. Митрополит Киевский и всея Руси Кирилл II пребывал тогда во Владимире. Он, духовенство со крестами и все граждане встретили Александра у Золотых ворот и торжественно посадили его в соборном храме на отцовском столе.

Александр Невский и Новгород

Александр деятельно принялся уничтожать следы последнего татарского нашествия на Суздальскую землю: возобновлял храмы, укреплял города и собирал жителей, укрывшихся в леса и дебри. Но времена были тяжелые, неблагоприятные для мирной гражданской деятельности. Все десятилетнее великое княжение свое Александр I Невский провел в непрерывных трудах и тревогах, причиненных внутренними и внешними врагами. Более всего доставили ему беспокойства дела новгородские. Хотя монгольское иго, сильно тяготевшее над Суздальскою землею, сначала и ослабило ее преобладание над Новгородом Великим, однако при первой возможности повторились прежние взаимные отношения этих двух половин Северной Руси. Утвердясь на великом княжении Владимирском, Александр возобновил политику своих предшественников, т.е. старался постоянно держать Новгород под своею рукою и назначать туда князем, в сущности же, своим наместником, кого-либо из собственных сыновей. Это место занял его сын Василий. Юноша шел по стопам отца, и вскоре успел отличиться в борьбе с Литвою и ливонскими немцами, которые вновь открыли враждебные действия против новгородцев и псковичей. Но большинство граждан Великого Новгорода более всего дорожило своими вечевыми порядками и вольностями и снова стало тяготиться зависимостью от сильного Суздальского князя. В связи с этими отношениями происходила обыкновенная смена посадников. В 1243 г. умер Степан Твердиславич; он представляет единственный известный нам пример посадника, который сохранял свое место тринадцать лет и умер спокойно при своей должности. Когда Василий Александрович занимал Новгородский стол, посадником был Анания, любимый народом как ревностный защитник новгородских вольностей. Но семья Твердислава не оставляла своих притязаний на посадничество; внук его Михалко Степанович, по-видимому, добивался этого сана уже с помощью суздальских сторонников. Торжество народной стороны, однако, высказалось в том, что она изгнала Василия Александровича, а на княжение к себе призвала Ярослава Ярославича, младшего брата Александрова.

Великий князь не замедлил показать, что не намерен терпеть такое своеволие. Он быстро явился с суздальскими полками в Торжок, где еще держался его сын Василий; а отсюда двинулся на Новгород. Ярослав поспешил уехать; в городе произошли обычные смятения и бурные веча. Меньшие люди, т.е. простонародье, руководимые посадником, вооружились, одержали верх на главном вече и присягнули стоять всем как один человек и никого не выдавать князю, если тот потребует выдачи своих противников. А вятшие, или более зажиточные, держали сторону князя и замышляли передать посадничество Михалку Степановичу. Последний с толпою вооруженных людей удалился в Юрьевский монастырь, в соседство Городища, или княжеской резиденции. Чернь хотела было ударить на двор Михалка и разграбить его; но великодушный посадник Анания удержал ее от насилия. Между тем некоторые переветчики уходили к великому князю и извещали его о том, что делалось в Новгороде. Расположив свою рать вокруг Городища, Александр прислал на вече требование о выдаче посадника Анании, грозя в противном случае ударить на город. Граждане отправили к великому князю владыку Далмата и тысяцкого Клима с мольбою не слушать наветов злых людей, отложить гнев на Новгород и на Ананию и занять вновь их стол. Александр не склонялся на эти просьбы. Три дня обе стороны стояли друг против друга с оружием в руках. На четвертый день Александр велел сказать на вече: пусть Анания лишится посадничества, и тогда он отложит свой гнев, Анания удалился, и великий князь торжественно вступил в Новгород, встреченный владыкою и духовенством со крестами (1255 г.). Посадничество получил Михалко Степанович, а на княжеский стол воротился Василий Александрович.

В это время шведы попытались было снова отнять Финское прибрежье у Новгорода и вместе с подручным себе народцем Емью начали строить крепость на реке Нарове. Но при одном слухе о движении Александра с суздальскими и новгородскими полками они удалились. Однако Александр хотел дать им новый урок и продолжал поход вглубь страны, обитаемой Емью; причем много народу избил или взял в полон. По словам летописи, русская рать должна была преодолевать большие трудности на этом походе в холодную, туманную погоду, в краю, наполненном скалами и болотами. Цель была достигнута; долгое время после того шведы не отваживались нападать на пределы Новгородские.

Татарская перепись в Новгороде

Уже в следующем 1257 году новгородские смуты возобновились. Причиною их на этот раз был слух, что татары хотят ввести в Новгороде свои тамги и десятины.

В 1253 г. умер Батый, а вслед за ним и Сартак. В Кипчакской Орде воцарился брат Батыя Берке. Около того времени великий хан Менгу велел произвести общую перепись жителей во всех татарских владениях, дабы более точным способом определить количество дани с покоренных народов. Такое распоряжение тяжело отозвалось в Русской земле. Конечно, в связи с этим делом и для смягчения его условий Александр Ярославич летом 1257 года ездил с подарками в Орду, сопровождаемый некоторыми удельными суздальскими князьями, в том числе братом Андреем, который успел воротиться из Швеции и примириться с татарами. А следующею зимою приехали из Орды численники; сосчитали население в землях Суздальской, Рязанской, Муромской и поставили своих десятников, сотников, тысячников и темников. Только чернецы, священники и прочие церковнослужители не были записаны в число, потому что татары духовенство всех религий освобождали от даней. Такое изъятие было установлено еще Чингисханом и Огодаем, которые руководились при этом не одною монгольскою веротерпимостью, но, вероятно, и политическими соображениями. Так как духовенство у всех народов составляло самый влиятельный класс, то основатели великой Татарской империи избегали возбуждать религиозный фанатизм, опасное действие которого они могли заметить особенно у мусульманских народов. Татары обыкновенно переписывали всех мужчин, начиная с десятилетнего возраста, и собирали дани отчасти деньгами, отчасти наиболее ценными естественными произведениями каждой страны; с Руси, как известно, они получали огромное количество мехов. Главные дани были: десятина, т.е. десятая часть хлебного сбора, тамга и мыт, вероятно, пошлины с торгующих купцов и провозимых товаров. Кроме того, жители обложены были разнообразными повинностями, каковы, например, ям и корм, т.е. обязанности давать подводы и съестные припасы татарским послам, гонцам и всяким чиновникам, особенно поборы на ханское войско, ханскую охоту и пр.

Тяжесть всех этих налогов и повинностей, а в особенности жестокие способы их сбора, конечно, были известны новгородцам, и потому они сильно взволновались, когда услыхали, что и к ним придут татарские численники. Доселе Новгород не видал татар в своих стенах и не считал себя подчиненным варварскому игу. Начались бурные смуты. Горячие головы, называя изменниками тех, которые советовали покориться необходимости, призывали народ положить свои головы за св. Софью и Новгород. Среди этих смут был убит нелюбимый посадник Михалко Степанович. Сторону горячих патриотов держал и сам юный князь новгородский Василий Александрович. Услыхав о приближении отца с ханскими послами, он не стал дожидать его и убежал во Псков. На этот раз новгородцы так и не позволили себя перечислять и, поднеся дары ханским послам, выпроводили их из своего города. Александр сильно разгневался на сына Василия и отправил его на Низ, т.е. в Суздальскую землю; а некоторых его дружинников жестоко покарал за их мятежные советы: кого велел ослепить, кому отрезать нос. Варварское иго уже давало себя знать в этих наказаниях.

Напрасно новгородцы думали, что они избавились от татарских численников. Зимою 1259 года Александр снова приехал в Новгород с ханскими сановниками Беркаем и Касачиком, которых сопровождала многочисленная татарская свита. Предварительно пущен был слух, что войско ханское уже стоит в Низовой земле, готовое двинуться на Новгород в случае вторичного неповиновения. Здесь опять произошло раздвоение: бояре и вообще вятшие люди изъявили согласие на перепись; а меньшие, или чернь, вооружились с кликами: "Умрем за св. Софью и за домы ангельские!" Клики эти напугали татарских сановников; они просили стражу у великого князя, и тот велел стеречь их по ночам всем детям боярским; а новгородцам он грозил опять удалиться и предоставить их в добычу ужасной ханской мести. Угроза подействовала; чернь успокоилась и допустила численников. Татарские чиновники ездили из улицы в улицу, перечисляя дома и жителей и высчитывая количество даней. Чернь злобствовала при этом на бояр, которые сумели устроить таким образом, что дани были налагаемы почти равные на богатых и бедных; следовательно, для первых они были легки, а для последних тяжелы. По окончании переписи сановники татарские удалились. И то уже было немалым благом для Новгорода, что в нем, вероятно, по ходатайству великого князя, не поселились баскаки, как в других стольных городах. Александр поставил здесь князем другого сына своего, Димитрия. Как неприятна и тревожна была для него эта последняя поездка в Новгород, показывают слова, сказанные епископу Кириллу. На обратном пути во Владимир великий князь остановился в Ростове, где его угощали двоюродные племянники, князья Борис Василькович Ростовский и Глеб Васильевич Белозерский с своею матерью Марьей Михайловной (дочерью замученного в Орде Михаила Черниговского). Разумеется, первым делом по приезде сюда было помолиться в соборном Успенском храме и поклониться гробу св. Леонтия. Тут, принимая благословение и целуя крест из рук известного книжника, престарелого епископа Кирилла, Александр сказал ему: "Отче святый! твоею молитвою я здрав поехал в Новгород, твоею же молитвою здрав и сюда приехал".

Волнения против татар в Суздальской земле

Спокойствия, однако, не было. Едва в Новгороде затихли волнения, вызванные татарскою данью, как еще большие возникли в самой Суздальской земле, и по той же причине.

Около этого времени ордынские властители начали отдавать на откуп дани и налоги магометанским купцам из Средней Азии, т.е. хивинским и бухарским; русский народ называл их вообще бесерменами. Заплатив вперед большие суммы в ханскую казну, естественно, откупщики старались потом вознаградить себя с лихвою и выжимали из народа последние его средства. За всякую отсрочку платежей они налагали непомерные росты, или проценты; отнимали скот и все имущество, а у кого нечего было взять, того или детей его брали и потом продавали в рабство. Народ, еще живо помнивший о своей независимости, не вынес такого крайнего угнетения; сюда присоединилось и возбуждение религиозное, так как фанатичные мусульмане начали ругаться над христианскою церковью. В 1262 г. в больших городах, каковы Владимир, Ростов, Суздаль, Ярославль, Переяславль-Залесский, жители восстали при звоне вечевых колоколов и выгнали от себя татарских сборщиков дани, а некоторых избили. В числе последних находился какой-то отступник Зосима, в городе Ярославле он был монахом, но потом перешел в мусульманство, сделался одним из сборщиков дани и пуще иноплеменников притеснял прежних своих соотчичей. Его убили, а тело бросили на съедение псам и воронам. Во время этого возмущения некоторые из татарских чиновников спасли себя тем, что приняли христианство. Например, так поступил в Устюге знатный татарин Буга, который потом, по словам предания, своею набожностью и добротою приобрел общую любовь.

Естественно, что за этим мятежом неминуемо должно было последовать жестокое возмездие со стороны варваров. И действительно, Беркай собирал уже рать для нового нашествия на Северо-Восточную Русь. В такое критическое время выказалась вся политическая ловкость Александра, сумевшего отвести новую грозу. Он отправился к хану, чтобы " отмолить людей от беды ", как выражается летопись. Так как новгородцы снова находились в войне с ливонскими немцами, то, отъезжая в Орду, великий князь распорядился защитою Руси с этой стороны. Он послал свои полки и брата Ярослава Тверского на помощь сыну Димитрию. Новгородско-суздальская рать вошла в Ливонскую землю и осадила Дерпт, или старый русский город Юрьев. Последний был сильно укреплен тройными стенами. Русские взяли внешний город, но не могли овладеть кремлем и ушли, не успев отвоевать этого древнего достояния своих князей. Главною причиною неуспеха было то, что русские опоздали: они условились с литовским князем Миндовгом напасть на немцев в одно время; но пришли уже тогда, когда Миндовг воротился домой.

Смерть Александра Невского

Между тем Александр с большим трудом умолил разгневанного хана не посылать войска на Суздальскую землю; причем, разумеется, должен был великими дарами подкупать всех, которые имели влияние на хана. Ему помогло еще и то обстоятельство, что Сарайский хан был отвлечен междоусобною войною с своим двоюродным братом Гулагу, властителем Персии. Берке продержал Александра в Орде многие месяцы, так что великий князь наконец тяжко заболел, и тогда только был отпущен. Имея не более сорока пяти лет от роду, Александр мог бы еще долго служить России. Но постоянные труды, беспокойства и огорчения, очевидно, сломили его крепкое тело. На обратном пути, плывя Волгою, он остановился передохнуть в Нижнем Новгороде; затем продолжал путь, но не доехал до Владимира и скончался в Городце 14 ноября 1263 года. По обычаю благочестивых князей того времени он перед смертью постригся в монахи. Автор Сказания об Александре говорит, что когда во Владимир пришла весть о его кончине, митрополит Кирилл в соборной церкви объявил о том народу, воскликнув: "Чада моя милыя! Разумейте, яко погибаем!" Митрополит и духовенство со свечами и дымящимися кадилами, бояре и народ вышли в Боголюбове навстречу телу великого князя и потом положили его в монастырском храме Рождества Богородицы. Уже современники, по-видимому, причисляли покойного князя к людям святым, к угодникам Божиим. Автор его жития, в молодости знавший Александра, прибавляет следующую легенду. Когда тело князя положили в каменную гробницу, митрополичий эконом приступил к нему и хотел разжать его руку, чтобы архипастырь мог вложить в нее отпустительную грамоту. Вдруг покойный простер руку и сам взял грамоту у митрополита.

Значение деятельности Александра Невского

Главное значение Александра в русской истории основано на том, что его деятельность совпала со временем, когда характер монгольского ига только что определялся, когда устанавливались самые отношения покоренной Руси к ее завоевателям. И нет никакого сомнения, что политическая ловкость Александра много повлияла на эти устанавливающиеся отношения. В качестве великого князя он умел не только отклонять новые татарские нашествия и давать некоторый отдых народу от страшных погромов; но и знаками глубокой покорности, а также обещанием богатых даней умел отстранять более тесное сожительство с варварами и удерживать их в отдалении от Руси. И без того по своей дикости и степным привычкам не расположенные к городской жизни, особенно в северных лесистых и болотистых странах, не привычные к сложной администрации народов оседлых и более общественных, татары тем охотнее ограничились временным пребыванием в России своих баскаков и чиновников с их свитою. Они не тронули ни ее религии, ни ее политического строя и совершенно оставили власть в руках местных княжеских родов. Ханы и вельможи их находили столь удобным и легким пользоваться огромными доходами с покоренной страны, не утруждая себя мелкими заботами суда и управления, а главное, оставаясь среди своей любимой степной природы. Александр действовал в этом смысле усердно и удачно; отстраняя татар от вмешательства во внутренние дела России, ограничив ее только вассальными отношениями и не допуская никакого послабления княжеской власти над народом, он, конечно, тем самым содействовал будущему усилению и освобождению Руси. По-видимому, он ловко умел также уклоняться от известной обязанности подчиненных владетелей водить свои дружины на помощь хану в его войнах с другими народами. Повторяем, то был блистательный представитель великорусского типа, который с одинаковой ловкостью умеет и повелевать, и подчиняться, когда это нужно.

Александр Невский на Плещеевом озере. Картина С. Рубцова

Автор жития сообщает любопытное известие о посольстве папы Римского к Александру. Папа прислал к нему двух "хитрейших" кардиналов, чтобы научить его латинской вере. Кардиналы изложили перед ним Священную историю от Адама до Седьмого вселенского собора. Александр, посоветовавшись с своими "мудрецами", т.е. с боярами и духовенством, дал такой ответ: "Все это мы хорошо ведаем, но учения от вас не принимаем"; затем с миром отпустил посольство. И действительно, мы имеем папские грамоты к Александру и его предшественникам, которые показывают настоятельные усилия Римской курии подчинить себе Русскую церковь. А в грамоте Иннокентия IV к Александру с этою целью приводятся даже ложные ссылки на Плано Карпини, по словам которого будто бы отец Ярослава в бытность свою в великой Орде у Гаюка обратился в латинство. В известных записях Карпини нет о том ни слова .

Легенда о Пелгусии, равно и подвиги шести мужей вошли в сказание об Александре Невском, которое встречается в позднейших летописных сводах (Новгород, четвертом, Софийском, Воскресенском, Никонов.). Приводим эту легенду (по Новг. четвертому).

"Бе некто муж, старейшина в земли Ижерской, именем Пелгусии; поручена бе ему стража морская; всприят же святое крещение, и живяше посреде роду своего погана суща, и наречено бысть ему имя в святом крещении Филипп; живяше богоугодно, в среду и пяток пребывая в алчбе; тем же сподоби его Бог видению страшну. Уведав силу ратных, иде противу князя Александра, да скажет ему станы, обрете бо их. Стоящю же ему при край моря, стрегущю обои пути, и пробысть всю нощъ в бдении; яко же нача всходити солнце и услыша шум страшен по морю, и виде насад един гребущ, посреди насада стояща Бориса и Глеба в одеждах червленых, и беста руки держаще на рамах, гребци же седяща аки в молнию одены. И рече Борис: "Брате Глебе! вели грести; да поможем сроднику своему Александру". Видев же Пелгусии таковое видение и слышав такой глас от святую, стояше трепетен дондеже насад отъиде от очию его; потом скоро поехав к Александру: он же видев его радостныма очима, исповеда ему едину, яко же виде и слыша. Князь же отвеща ему: "сего не рци никому же".

Замечательную аналогию с этим рассказом представляет подобная же легенда, которою украсилась победа современника Александрова, чешского короля Пшемысла Оттокара, над угорским Белою на берегах Моравы в 1260 г. Сам Оттокар в письме своем к папе рассказывает, что один преданный ему благочестивый муж, оставшийся дома по болезни, в день битвы удостоился видения. Ему явились покровители Чешской земли свв. Венцеслав, Адалберт и Прокопий; причем Венцеслав сказал своим товарищам, что войско их (чехов) слабо и надобно ему помочь (Тургенева Histor. Russ. Monumenta, II. 349).

Хотя составитель Сказания об Александре говорит, что он писал по рассказам отцов, а об Невской победе слышал от участников и даже от самого Александра; однако рассказ об этой битве обилует явным преувеличением относительно врагов. Во-первых, в неприятельском ополчении кроме Свеев (Шведов) будто принимали участие Мурмане (Норвежцы), Сум и Емь. Убитых врагов будто бы было так много, что наполнено три корабля одними знатными людьми; а прочих, которым ископали ямы, было без числа. Не более 20 убитых с русской стороны слишком тому противоречит и показывает, что битва вообще не имела больших размеров. Имя шведского вождя обыкновенно не упоминается, хотя он называется королем Римским (т.е. латинским, или католическим). Только в немногих сводах летописей прибавлено Бергель, т.е. Бергер (Новгор. четверт.). При описании битвы в некоторых списках еще говорится, что тут был убит воевода их Спиридон (Новгородская первая); тогда как имя Спиридона носил в это время архиепископ Новгородский. Что касается до известного Фолькунга Биргера, женатого на дочери короля Эриха, то он возведен в достоинство ярла несколько позднее, в 1248 г. (Geschichte Schwedens von Geijer. I. 152).

П. С. Р. Лет. Летописи упоминают о поездке Александра к Сартаку и походе татар на Андрея под одним годом, не связывая между собою эти два события. Прямое известие о наговоре Александра хану против своего брата Андрея находим только у Татищева (IV. 24). Карамзин считает это известие вымыслом Татищева (Т. IV, прим. 88). Беляев старается оправдать Александра от этого обвинения ссылкою на умолчание известных нам летописей и повторяет мнение князя Щербатова, что наговор был сделан дядею Святославом Всеволодовичем, к которому и относит слова Андрея: "доколе будем наводить друг на друга татар" ("Великий князь Александр Ярославич Невский". Временник Об. И. и Др. IV. 18). Соловьев в своей истории полагает известие Татищева вполне достоверным (Т. II, прим. 299). Мы тоже находим его достоверным, если принять во внимание все обстоятельства; Александр, очевидно, считал себя обиженным после того, как Владимирским столом овладел его младший брат, вероятно, употребив для того перед ханом какие-нибудь ловкие извороты.

О великом княжении Александра Невского см. Летописи Лаврент., Новгород., Софийск., Воскресен., Никонов, и Троицкая. См. папские грамоты: к Юрию Всеволодовичу (Historica Russiae Monumenta. I. N. LXXIII) и Александру Ярославичу (ibid. LXXXVIII). Leben des heiligen Alexandri Newsky у Миллера в Sammlung Russischer Geschichte. I.

Исторические заметки Печерский Андрей

I. Где скончался св. Александр Невский?

В русских летописях единогласно говорится, что св. великий князь Александр Ярославич Невский, возвращаясь из Орды в 1263 году, приехал больной в Нижний Новгород, оттуда поехал далее, но на пути скончался в Городце . Где же этот Городец?

В старину под словом городец разумели небольшой город, городок . Но это нарицательное слово употреблялось иногда в смысле собственного имени, и несколько городов русских носили на себе название Городца. Вот сколько Городцов встречается в нашей истории: а) Городец Киевский, б) Городец на Осетре, в) Городец Черниговский, г) Городец Волжский или Радилов , д) Городец Тверской, е) Городец Серпуховский, ж) Городец Московский, з) Городец Касимов, и) Городец Белозерский и и) Городец Новгородский. Из всех этих Городцов особенно замечателен Городец Волжский или Радилов, ныне большое и торговое село Балахонского уезда, Нижегородской губернии. Он делается известным в первый раз в 1171 году, когда описывается война русских с болгарами; впоследствии был столицею особенного удельного княжества Городецкого, потом, присоединенный к Москве, принадлежал князю Владимиру Андреевичу Храброму, и наконец вошел в состав государства московского. Он находится на левом берегу Волги, верст на сорок выше Балахны и верст на сто выше Нижнего. На подробной карте России он назван Большим-Кириловым.

В этом Городце и до сих пор находится Федоровский мужской монастырь, в котором Александр Невский, пред кончиною своею, принял схиму; до сих пор показывают в монастыре место келии, где скончался этот князь знаменитый; до сих пор носится в народе предание о Городце, как о месте кончины Невского, и, кроме того, об этом же говорит и надпись, в Федоровском монастыре находящаяся.

Но некоторые наши историки, не знаю с чего, взяли, будто бы св. Александр скончался в ГородцеКасимове (ныне город Касимов, Рязанской губернии, около 200 верст выше Нижнего, по Оке). Первый пустил в ход такое историческое известие покойный Миллер в своем „Географическом Лексиконе Российского Государства" на странице 70, под словом Городец. Его известие перешло в Словарь Щекатова (под тем же словом I, 218), и наконец в одном и том же томе „Энциклопедического Лексикона" Плюшара (XV) явились два известия: в одной статье кто-то, по следам Миллера и Щекатова, написал, что Александр Невский скончался в Касимове, между тем как в другой говорится, что этот князь кончил жизнь свою в Городце Волжском. Чему прикажете верить?

Я не бывал в Касимове, но слыхал от людей достоверных, что в этом городе многие толкуют, будто бы Невский и в самом деле скончался в их городе. Один известный русский ученый сказывал мне, что какой-то касимовец (фамилию позабыл) собирается издать в свет исследование об этом предмете и доказать, даже исчислением дней пути, то, что говорили без основания Миллер и его последователи. Ожидаем с нетерпением этого исследования, но между тем представляем и свои доказательства в пользу Городца Волжского.

Во время татарского владычества в Орду ходили Волгою. Правда, впоследствии, когда Москва взяла совершенный перевес над прочими княжествами русскими, отправлялись в татарские страны из Коломны и следовательно ходили Окою мимо Касимова, но это начали делать не ранее, как с XIV столетия. Так и архиепископ Гурий держал путь из Москвы в Казань и проч. Но во времена Невского, когда престол великокняжеский был во Владимире, а Москва была еще городком незначительным, в Орду ходили следующим образом: садились на суда или около верха Бежецкого, или около Ярославля, или около Юрьевца-Поволжского, или около Городца, и плыли мимо Нижнего и далее вниз по Волге до самой Орды. Если ехали сухим путем, то всегда держались берегов Волги.

Много фактов исторических можно привесть в подтверждение того, что ходили в Орду Волгою. Ограничусь только следующими: св. Алексей митрополит, на пути своем в Орду, был в Нижнем, когда умер Иоанн Калита. Симеон, возвратившийся из Орды, был в Нижнем; новгородцы, грабившие во времена Донского татарские владения, отправлялись вниз по Волге. Я нарочно привел факты из московского периода, чтоб показать, что и во время владычества Москвы старинный путь в Орду нескоро был забыт.

Первым из князей, ходивших в Орду, минуя Нижний, был едва ли не Дмитрий Донской. Скажут: если из Москвы ездили в Орду Окою и Волгою, то и Нижнего не миновали и мимо Касимова ездили. И в доказательство тому, что ездили из Москвы до Нижнего, следуя течению Оки, я приведу следующее обстоятельство. В 1368 году в. к. нижегородский Дмитрий Константинович с московским войском шел против брата своего Бориса, засевшего в Нижнем. Борис смирился и вышел навстречу к брату до Бережца. А Бережец был суздальский город и находился на правом берегу Клязьмы, несколько повыше ее устья. Но все это было в московском периоде, когда ездили в Москву или из Москвы. А Невскому зачем было держать путь к Москве, тогда городу весьма незначительному? Александр, ехав во Владимир, кажется, думал побывать в Новгороде…

Вот слова летописи о кончине св. Александра Невского: „Князь велики Александр поиде в Орду ко царю Беркаю и удржаша и царь не пусти его в Русь и зимова в Орде тамо и разболесь и доиде Новагорода Нижнего и пребыв ту мало иде на Городець и тамо в болший недуг впаде и пострижеся в черньци ноемврия 14, тое же нощи и преставись: святое же тело его понесоша к Володимерю, митрополит Кирил с чином церковным, вкупе жь князи и бояре и всь возраст малии и велиции и сретошаи у Боголюбина со свещами и кандилы" („Киев. лет.", лист 865).

Значит, из Городца понесли тело Александра сухим путем, прямо ко Владимиру, т. е. на Стародуб и Боголюб, - следуя течению Клязьмы от того места, где впала в нее Тёза.

Боголюбов, или Боголюбин, находится на реке Клязьме к с.-в. от Владимира. Ехавши из Городца Волжского во Владимир, нельзя было миновать Боголюбова. Ехавши из Касимова в Боголюбов, нельзя было миновать Владимира.

Каким же образом володимирцы встречали тело Александрово, принесенное из Касимова, в Боголюбов? Решите это, гг. защитники Миллера и иже с ним!

Село Городец - место любопытное: много воспоминаний, много интересного настоящего. Предание о большом Китеже, поверье о Кириловых горах, Федоровский монастырь, воспоминание об удельных князьях, об Александре Невском, его сыне Акурсе, об императрице Екатерине II-й, промышленность Городца, его пряники, главная часовня поповщины, архимандрит Петр, живший долгое время в Китае, - все эти предметы заинтересуют всякого посетителя столицы Бориса Константиновича.